REPRESENTACIÓN DE "FUENTEOVEJUNA"

Durante la noche del 24 al 27 de Agosto, se ha venido representado en la plaza de nuestro pueblo (lugar inigualable para la puesta en escena de la obra), la escenificación por los naturales de nuestro pueblo, de la obra "Fuenteovejuna", bajo la versión y dirección de Fernando Rojas Triguero. 
Durante las 4 noches de la representación, Fuente Obejuna se vivió nuevamente en nuestra villa, el hecho que aconteció hace 524 años. 
En ella han participado más de 300 personas; de los cuales 27 eran personajes con texto; aproximadamente unas 100 comprendían la masa del pueblo y el resto eran soldados, piqueros, miembros de la coral, músicos, damas, pajes, voluntarios y equipo de montaje, etc.... 
Esta versión nueva de Fuenteovejuna, nos ha aportado con respecto a las realizadas en años anteriores, algunas connotaciones como ha sido la incorporación de una batalla campal y la incorporación de danza. 
El total de localidades diarias reservadas para el público que masivamente asistió a tal evento, ascendía aproximadamente unos 1.600 asientos que diariamente fueron ocupados y en los cuales se podía apreciar, como gran parte del público vibraba con momentos claves de la obra. 

PREPARACIÓN DE LA OBRA

Tras la inscripción de solicitudes por parte de los participantes en la obra, según las distintas áreas de participación: 
INTERPRETACIÓN: (Protagonistas - Papeles Secundarios - Papeles de Reparto - Pueblo - Coral - Músicos -etc...)
ESPECIALISTAS: (Caballistas - Acróbatas - Esgrima - etc...)
TÉCNICOS: (Regidores de escena - Decoradores - Ayudantes de Vestuario - Peluquería - Utilería de Escena - Organización - Relaciones Humanas, etc...)                
Se creo un Taller de Confección y Bordados especial para la obra, instalado en el claustro de las monjas, compuesto por un grupo de mujeres de nuestro municipio, que de una forma voluntaria y altruista entre otras muchas tareas, repararon los trajes adquiridos en años anteriores que sufrieron algunos desperfectos; y principalmente, se dedicaron a la confección de nuevos diseños para la puesta en escena de esta obra. 
Se organizaron grupos de soldados para los ensayos de batalla, realizada por José María Martín Peinado (Composiciones Militares). 
Tras empezar los ensayos de batalla se realizaba un Taller de verso, impartido por la profesora Dª Josefina García Aráez, y dirigido a los inscritos como personajes en la representación teatral. Además de preparar la ampliación de atrezzo (espadas, cañones, cestos, juegos infantiles, etc ...) 
Igualmente, se formo un grupo de danzantes, que ejecutaron bailes medievales durante la escenificación, siendo dirigidos por Eva Nª Sánchez Alonso. 
Se contó con la colaboración de miembros de la Peña Hípica de Fuente Obejuna que aportaron un total de 8 caballos, participando alguno de ellos en este evento corno caballistas. 
Se contó con la aportación de trabajos realizados por el Taller de Mimbre: (Cesterías, Jaulas para ofrendas, etc ...) 
La gran labor realizada por los miembros de la Escuela Taller,  ya que principalmente participaron en todo el montaje de escenarios, confección de armas, decoración, etc... (sin olvidar en las condiciones tan desfavorables con la que realizaron dicho trabajo durante los días anteriores a la representación, al tener que soportar altísima temperaturas). 
Por parte del Taller de Empleo, se realizaron tareas de decoración, montaje de pavimento, demarcaciones de pasos y caminos, etc... 
Otro de los puntos a tener en cuenta dentro de la puesta en escena de la obra, fue la colaboración de los miembros de la Coral "Lope de Vega", que participaron muy activamente aportando en el marco del escenario y "en directo", canciones medievales que armonizaron escenas principales de la obra. Igualmente, la Banda Municipal de Música interpreto distintas piezas de la época, que deleito al público asistente. 
Paralelamente a las representaciones, se realizo una Exposición en el local de los frailes, abierta a todo los públicos, con un horario de 9 de la mañana hasta las 15 h. y desde las 19 h. hasta las 22 h, donde se expusieron fotografías de todas las representaciones realizadas en nuestra villa desde el año 1935 hasta la última realizada en 1997; cartelerías de las representaciones y bocetos de trajes de las últimas representaciones. 
Igualmente, y para la buena gestión de todo el montaje que conlleva la realización de este evento, se acondiciono un Gabinete de Prensa desde el mismo 23 de Agosto (día del ensayo general), para atender las demandas del público, difundir a todos los medios de información la puesta en escena de la obras y sirviendo como punto de información. 
En el Gabinete de Prensa se encontraban un total de 7 personas, que atendían peticiones de localidades, información de la obra, difundían a los medios de comunicación. 

Dirección de Fuenteovejuna 2000 
¿Quién es Fernando Rojas? 
FERNANDO ROJAS TRIGUEROS 

Graduado en la Real Escuela Superior de Arte Dramático en el año 1963, perfecciona su preparación con diversos cursos de Comedia del Arte impartidos por Ferruccio Soleri del Picolo Teatro de Milán Y Carlo Bosso del teatro de Poña Romano, con la máscara de Arlequino. Lleva años cuidando la expresión corporal con la profesora Maña Schinca. Diversos cursos teórico-prácticos de voz, canto, katakali, dirección teatral, dramaturgia e interpretación llenan su bagaje de las Artes escénicas. 
En 1980 ve la luz la primera de una serie de Compañías fundadas por Fernando Rojas, que han dado cobertura a producciones de estilos diferentes. 
Tres giras por Iberoamérica y Europa que han significado los siguientes premios: 
Florencio Sánchez al mejor montaje con LOS MILAGROS DE NUESTA SEÑORA de Berceo. Montevideo. Uruguay. 
Mención especial y Diploma del Instituto Nacional de Cultura a CARRO DE CÓMICOS. Lima Mejor crítica y mención en el XII Certamen Internacional de Teatro Menor con la obra EL,REY CIERVO. San Javier. Murcia. 
Mejor espectáculo en la Muestra teatro Español, con el espectáculo LOS MILAGROS DE NUESTRA SEÑORA de Berceo. Lisboa. 
2000. Dramaturgia y dirección de la Trama Animada de LA CELESTINA en el Centro Español " JUAN DE SALAZAR" de Asunción Paraguay organizado por el Ministerio de Educación y Cultura. 
1999. Adaptación y dirección de la COMEDIA DE CALIXTO y MELIBEA.
Creación y dirección de LA ESPAÑA DE ROJAS . Sermo mediaval del siglo XV
Ambos espectáculos producidos dentro de los actos de La Celestina. V Centenario (1499-1999) 
1998. Estreno en Toledo de la Trama animada de LA CELESTINA y presentada en Talavera.
1999, 1998 y 1997 dramatiza y dirige la recreación histórica de LA BATALLA MEDIEVAL DE CONSUEGRA, que tuvo lugar en el siglo XI.
1998 y 1997 dramatización y dirección, en el XX festival Internacional de teatro Clásico de Almagro, de los espectáculos BOJIGANGA: un tinglado de fiesta y teatro y CARRO DE CÓMICOS. creados expresamente para animar el teatro en la calle durante el Festival Internacional. 
1996. Patio del Galileo. Durante los Veranos de la Villa, estrena bajo su dirección DE MUJERES Y CASAMIENTOS, dramatización de las Follas reales de canciones, bailes y entremeses de Calderón, Quevedo y Benavente. 
Desde 1993 hasta la actualidad coordina y dirige la RECREACIÓN HISTÓRICA DE LOS ACONTECIMIENTOS DEL 2 DE MAYO DE 1808.
1993 Estrena LA POSADA DEL ARENAL de Eduardo Galán. 
1992 Con motivo de la conmemoración del V Centenario del descubrimiento realiza una gira por Ecuador, Perú, Bolivia, Brasil y Paraguay con el espectáculo CARRO DE CÓMICOS. Andanza y memoria burlesca del teatro en el siglo XVI y XVII
. 
Fuenteovejuna

Seguramente Lope de Vega nunca conoció Fuente Obejuna. En su concepción, Fuenteovejuna, tiene el desarrollo dramático necesario para una perfecta audición en un Corral de Comedias. Pero esta obra, llevada al exterior, no solamente cambia los conceptos escénicos y de lugar de representación, sino, y ésto es lo más importante, los dramáticos. 
Los personajes principales, o figuras que hablan, con el carácter que les confiere los versos del insigne poeta, necesitan más que nunca el gesto y el movimiento para identificarse con un público que les contempla, no desde un corral sino desde una plaza de un pueblo, y al mismo tiempo ser conductores del auténtico protagonista del drama; el pueblo de Fuente Obejuna. Y esta manifestación del protagonismo, tendrá su momento cumbre con la rebelión de las mujeres que llevará a la muerte del tirano y sus criados. Ni siquiera la aparición en la obra de los Reyes Católicos resto importancia a cada una de los acciones y vivencias de un pueblo que llega, incluso después de padecer la presión de la justicia, a exigir a la autoridad real el perdón pues se juzgan inocentes. 
Desde la perspectiva del Barroco español, Lope de Vega dibujo perfectamente el fin de la Edad Media y perfila el renacimiento en las ideas y los conductos de aquellos villanos sufridores en un mundo rural castigado por látigo del feudalismo. 
Pero el teatro, que es hacer y no decir, abre ante ustedes el telón imaginario de una página soñado por un poeta, refrendado por la historia y vivido por los protagonistas actuales; herederos, sin duda, de aquellas mujeres y hombres que vivieron en sus carnes la injusticia, la violencia y el desprecio. No podemos olvidar, sin embargo, que adquiere gran importancia la participación del mismo pueblo en su mismo pueblo y que le da a esta obra aquella proyección que, tal vez, nunca tuviera en los corrales y que permite revivir a ciudadanos y espectadores de Fuente Obejuna su historia.